Sukhothai
Sukhothai signifie littéralement la « aube du bonheur ». Il a un secteur de 6.596 sq.kms est environ 427 kms. le nord (de 267 milles) de Bangkok, et a été fondé en l'année A. 1238 D. Sukhothai était capital de la Thaïlande pendant approximativement 120 années. Il est administrativement divisé en 9 Amphoes Muang, LAN Hoi, natte de Khiri, Kong Krailat, Sawankhalok, SI Nakhon, SI Samrong, SI Satchanalai et Thung Saliam de Dan d'interdiction.

Sukhothai était le premier royaume du Thais en cette péninsule. Deux princes - Pho Khun Pha Muang de rat et de coup Klang Thao de Muang de Pho Khun de Muang Bangyang - ont combiné leurs forces et ont combattu les Khmers qui ont commandé un empire étendu dans toute la présente partie du monde.
Ils ont conduit les Khmers hors de Sukhothai, un poste frontière de mojor de l'empire de Khmer, et les ont établis en tant que leur capital en 1238. Le coup Mang Thao de Pho Khun, invité par les personnes pour être roi, a été couronné avec le titre royal de Pho Khun SI Indrathit.
Le Roi Si Indrathit a eu deux fils. Interdiction Muang et Pho Khun Ramkhamhaeng de Pho Khun. Après sa mort, interdiction Muang de Pho Khun, réussi lui. Son frère, Pho Khun Ramkhamhaeng, monté au trône en 1278 et régné pendant quarante années. Il était le premier grand roi de la Thaïlande.
Un des plus bons guerriers de la Thaïlande, le Roi Ramkhamhaeng a fait à Sukhothai un royaume puissant et étendu qui a inclus beaucoup de parties de ce qui sont aujourd'hui les pays voisins. Un certain nombre de villes antiques lui ont rendu hommage.
Le Roi Ramkhamhaeng a ouvert des relations politiques directes avec la Chine et a fait deux voyages en Chine - le premier en 1282 pour visiter l'empereur Kublai Khan et la seconde en 1300 après la mort de Kublai Khan.
De la deuxième visite il a rapporté les artisans chinois qui ont enseigné au Thais l'art de la poterie. Aujourd'hui le vieux « Sangkhalok Potteries » sont ardemment cherchés par des collecteurs.
Un accomplissement important du Roi Ramkhamhaeng était la révision de diverses formes d'alphabets de Khmer dans un système approprié à l'écriture des mots thaïs. L'alphabet qu'il a inventé en 1283 était essentiellement identique que qui en service aujourd'hui.
Pendant son règne il y avait prospérité et de bonheur. Il y avait l'eau dans les paddyfields et les poissons dans l'eau. Une inscription en pierre lit en partie, « --Ce Muang Sukhothai est bon. Dans l'eau il y a des poissons, dans le domaine là est riz. Le gouverneur ne prélève pas un impôt sur les personnes qui voyagent le long de la route ensemble, menant leurs boeufs sur le chemin de commercer et montant leurs chevaux sur le chemin de se vendre. Celui qui veut commercer les éléphants, commerce ainsi. Celui qui veut commercer chez les chevaux, commerce ainsi. Celui qui veut commercer en argent et l'or, commerce ainsi-- ».
Le Roi Ramkhamhaeng a également favorisé la religion et la culture et, par ses efforts, le bouddhisme ont fait des progrès parmi les personnes. La foi inspirée a donné naissance aux formes classiques d'arts religieux thaïs. Les images de la sculpture en seigneur Bouddha pendant l'ère de Sukhothat sont des trésors culturels qui donnent un sentiment de paix et de sérénité.
Un total de huit rois ont ordonné Sukhothai. Le déclin progressif de Sukhothai s'est produit pendant les règnes des deux derniers rois. La fin de ce premier royaume thaï s'est produite en 1365 où c'est devenu un état de vassal d'Ayutthaya, un jeune et puissance en hausse aux sud. Ayutthaya est devenu le capital de la Thaïlande avant Bangkok.
Le tombeau de Phra Mae Ya ce tombeau est situé devant la ville hôtel et est fortement - respecté par des résidants de Sukhothai. Il loge un idole de Phra Mae Ya, une figure en pierre avec le visage et les longs cheveux, et habillé en tant que reine antique. L'idole est d'environ 1 mètre de haut et censé pour avoir été construit pendant le règne du Roi Ramkhamhaeng's comme attachement au sien défunte mère, Nang Suang.
Le parc historique de Sukhothai l'ancienne grandeur de Sukhothai a été préservé. Ruines des palais royaux, des temples bouddhistes, des portes de ville, des murs, des fossés, des barrages, des fossés, des étangs, des canaux et du système de contrôle de digue de l'eau qui était le magique et le centre spirituel du royaume sont maintenant préservés et reconstitués par les beaux-arts Dapartment avec la coopération de l'UNESCO, non seulement avec une vue de l'identité nationale de la Thaïlande de stimulation mais de sauvegarder un exemple fin de l'acquis culturel de l'humanité.
Le parc est ouvert de public journalier de 8.30-16.30 heures. Les honoraires d'admission sont le baht 20. Les endroits d'intérêt sont comme suit
Les murs de la vieille ville les citywalls sont situés au centre du parc historique dans Tambon Muang Kao et entourés par les remparts de terre. Les murs du nord et du sud sont chaque 2.000 mètres longs, tandis que l'est et les murs occidentaux est chaque 1.600 mètres longs. Les murs contiennent quatre portes principales : Sanluang sur le nord, Namo sur les sud, Kamphaenghak sur l'est, et aviron sur l'ouest. Un incription en pierre mentionne que ce Roi Ramkhamhaeng installer une cloche à une des portes. Si sien soumet l'aide nécessaire elles sonneraient la cloche.
Le centre de service de touristes, situé près de Wat Phra Phai Luang, le centre fournit l'information et la convenance pour des touristes. Un modèle de la vieille ville de Sukhothai avec des ruines de Wats et d'autres bâtiments est également sur l'exposition là.
Le Musée National de Ramkhamhaeng le Musée National de Ramkhamhaeng a été construit en 1960 et ouvert janvier 25.1964. La collection de musée incluent des cadeaux de l'ex - abbé de Wat Ratchathani et d'objets d'art déterrés dans Sukhothai et provinces voisines. C'est journal ouvert de 9.00 -16.00 heures. excepté lundi, mardi et vacances officielles. Baht des honoraires 10 d'Admision.
Royal Palace et le Wat Mahathat le palais royal se situe au centre de la ville et couvre une aire de 160.000 mètres carrés. Ce secteur est entouré par un fossé et contient deux composés principaux ; le bâtiment royal et le sanctuaire dans le palais. Dans le composé royal existent les ruines du bâtiment royal appelé Noen Phrasat, qui pourrait être Sala Phramat ou Bouddha Sala mentionné dans un incription en pierre de Sukhothai.
Ici, l'incription en pierre célèbre du Roi Ramkhamhaeng a été trouvé par le Roi Mongkut au 19ème siècle ainsi qu'un morceau du trône en pierre appelé le Roi Ramkhamhaeng de « Manangkhasila Asana » a installé le trône au milieu d'une plantation de sugarpalm où, à sa demande, un moine a prêché des jours bouddhistes de Subbath et le roi a conduit les affaires d'Etat d'autres jours. Ce trône plus tard a été installé dans le temple de Bangkok du Bouddha vert.
Un sanctuaire ment à l'ouest derrière le composé de Royal Palace. C'est plus grand Wat et un chedi principal usuel de Sukhothai dans le lotus - bourgeonner la forme, et un viharn ruiné. À la base des disciples bouddhistes de stand de Chedi dans l'adoration, et sur le piédestal a posé des images de Bouddha. Devant cette reliquaire dans le grand viharn contenant autrefois une image en bronze posée remarquable de Bouddha du modèle de Sukhothai, qui a été moulé et installé par le Roi Lithai de Sukhothai en 1362. À la fin du XVIIIème siècle, l'image a été enlevée sur le Viham Luang de Wat Suthai à Bangkok par l'ordre du Roi Rama 1 et a été depuis appelée Phra SI Sakaya Muni. Devant le grand viharn est un autre plus petit viham qui a été probablement établi au cours de la période d'Ayutthaya. Son image principale de Bouddha (8 M. hauts) était intérieur installé par bâtiment séparé. Devant l'image méridionale par morceau d'appel « vacarme de sculpture de barrage de Khom » (un Khamerwho est venu était près de la marche sous terre) a été trouvé, et est maintenant maintenu dans le tombeau de Phra Mae Ya près de la ville hôtel de Sukhothai. Sur les stands de sud un piédestal d'un grand chedi s'est accumulé dans les étapes, la plus basse plate-forme est orné avec de beaux chiffres de stuc des démons, les éléphants, lions avec des anges montant sur leurs dos. Les peintures murales ornent rampé à ce chedi.
Le Roi Ramkhamhaeng Monument Situated sur le nord de Wat Mahathat est le Roi Ramkhamhaeng Monument. La statue en bronze du Roi Ramkhamhaeng se repose sur un trône appelé Phra Thaen Manangkhasila Asana avec un soulagement bas enregistrant sa vie.
Wat SI Sawai situé parmi le sud-ouest magnifique de secenery de Wat Mahathat est Wat SI Sawai. Trois prangs sont entourés par un mur de latérite.
À l'intérieur du mur, le viharn dans l'ouest, établi de la latérite, est séparé du prang principal qui a été construit dans Lop Buri ou indou - le modèle mais les autres également construits près des prangs, sont les viharns bouddhistes. Le Prince héritier (le Roi Rama VI), a trouvé une trace de sculpture indoue Sayomphu, plus grand Dieu indou dans ce sanctuaire. À son avis cette ruine était par le passé un tombeau indou, mais plus tard a été convertie en monastère bouddhiste.
Wat Traphang Ngoen situé au à l'ouest de Wat Mahathat est Wat Traphang Ngoen avec son piédestal carré, sanctuaire principal, et stuc tenant le mage de Bouddha dans quatre places. Il y a un viharn en avant et, dans à l'est de l'étang, île avec un ubosot. Cet édifice s'est déjà émietté et colonnes seulement ses de piédestal et de latérite restent toujours. Beaucoup de monuments et de paysage magnifique sont évidents de cet ocation.
Wat Chana Songkhram situé au nord de Wat Mahathat est Wat Chana Songkhram. Son sanctuaire principal est autour de Singhalese - dénommer le chedi. Devant le chedi existe la base d'un viharn et derrière les anciens stands un ubosot. Les bases de douze petits chedis sont également évidentes. Près de lanière de withi de Charot la route est un chedi étrange ayant trois bases, une sur l'autre.
Wat SA SI situé près de Wat Chanasongkhram est Wat SA SI. Autour d'un Singhalese - le chedi de modèle est le sanctuaire principal sur une île au milieu de TraphangTrakuanpond. Le viharn d'Alarge contient une image de Bouddha de stuc. Aux chedis du sud du stand neuf de différentes tailles.
San Ta Pha Daeng ou tombeau de déité situé au nord de Wat Mahathat est San Ta Pha Daeng. Ce monument se compose de seulement un prang de latérite avec un escalier dans l'avant. Le grès indou devine (du Buri-modèle de Lop) ont été découverts ici.
L'AMI de Wat situé au nord de Wat Mahathat est l'AMI de Wat. L'AMI de Wat, ayant un viham de brique comme sanctuaire principal, est dans le modèle d'Ayutthaya. Les colonnes du viharn sont faites de latérite. Une image en bronze du Bouddha sous un Naga, (Lop Buri - modèle) a été trouvée ici et est maintenant préservée dans le Musée National de Ramkhamhaeng.
La lanière de Wat Traphang située au à l'est de Wat Mahathat est lanière de Wat Traphang. Le monastère est situé sur une île au milieu d'un grand étang. Une latérite ruinée Singhalese - le chedi de modèle est sur l'île. Devant lui, un nouveau mondop contient la galette de Footprint de seigneur Bouddha qui a été créée par le Roi Lithai en 1390 sur la colline de Yai de batte de Samanakut ou de Phra. Cette empreinte de pas a été enlevée sur le nouveau mondop il y a quelques années. Un annuaire juste pour adorer ce Footprint de seigneur Bouddha sacré a lieu en même temps que le festival de Loi Krathong.
Le luang de WatPhra Phai ce temple se trouve environ 500 mètres de nord de porte de San Luang. Ce sanctuaire, autrefois un tombeau indou de Khmer, mais plus tard converti dedans en monastère bouddhiste, est entouré par un fossé. Il est en second lieu dans l'importance pour Wat Mahathat. À l'intérieur de lui y a trois prangs comme Wat SI Sawai, mais le méridional et central s'est émietté, laissant seulement l'un nordique décoré avec des chiffres de stuc. Devant ces prangs sont un viharn et un chedi emietté que le plus tard a un piédestal a décoré des images de Bouddha posées par stuc. Un mondop contient des images de Bouddha dans quatre maintiens : se reposer, reposer, se tenir et marcher. Ils sont maintenant tous dans les ruines. Un Sivalinga (emblème phallique de Siva) a été déterré dans le composé de ce sanctuaire.
La ruine du vieux four à Thuriang de facteur de Celadon (four à Thuriang) est un emplacement où des celadons de Sukhothai ont été faits. Les fours existent dans un secteur mesurant 100 par 700 mètres. Chaque four est divisé en trois sections ; le secteur de feu, le four de traitement au four de poterie, et la conduite de cheminée. La poterie trouvée ici est habituellement décorée par trois conceptions peintes différentes sur leur fond : un disque, un poisson et une fleur. Quarante-neuf fours et petits édifices sont évidents. Au nord un étang a été creusé dans la pierre.
Wat Sangkhawat ceci se trouve environ 1.980 mètres de nord de Wat Mahathat. Le viham enchâsse une image de stuc de modèle de Sukhothai. Derrière des stands un Singhalese - chedi de modèle. Aux sud, une base d'ubosot de brique est entourée par des semas d'ardoise.
La saveur de Wat Hin ceci se trouve environ 2.400 mètres de nord de Wat Mahathat. Le chedi de brique de Singhalese-modèle est soutenu par une base de latérite et entouré par un mur de latérite. Une inscription de Sukhothai de saveur de Wat Hin a décrit les reliques bouddhistes et les rites religieux.
Wat Khung Wai ceci se trouve environ 300 mètres à partir de saveur de Wat Hin.
Le copain de Wat SI ceci se trouve environ 1.500 mètres de nord de Wat Mahathat et a été à l'origine entouré par un fossé. Un mondop carré est le sanctuaire principal et contient une image monumentale de Bouddha de stuc-overbrick dans l'attitude soumettant Mara, Called'Phra Achana'. Ce Bouddha mesure 11.30 mètres de genou au genou.
Le mondop est de 32 mètres de place et de 15 mètres de haut, et les murs sont de 3 mètres d'épaisseur. Il y a un passage dans le mur intérieur gauche lui-même qui mène à la traverse ci-dessus. Sur le plafond du passage sont plus de cinquante galettes gravées d'ardoise illustrant des scènes de jataka.








